清明，是我国农历的二十四节气之一。是中国重要的祭祀节日，传统的清明节约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。祭祖是中国人孝道精神的表现，饮水思源、慎终追远、报本反始是很好的一种教育及风俗。但在佛教看来，世俗众生因为不明白因果事理，经常会选择错误的方法来祭祀祖先。所以今天包头公墓景观服务九龙园就与大家说说，如何才能实现祭奠的意义。

“正确”的祭奠方式

清明节对佛弟子而言，是带着感恩之心推广孝道的好机会。清明节就是让我们追宗思源，不忘自己的先祖，学会知恩、感恩、报恩。许多人在这一天都会杀生祭祀祖先、以及过世的父母、亲人眷属，但这种做法不仅会减损自己福德，增加恶业，更会加重祖先的罪业。所以，祭祀亡人，万万不可以杀生!作为佛弟子，纪念祖先、以及过世的父母、亲人眷属的正确方式有：为他们作布施的功德、诵经、念佛、供灯、供果、戒杀、放生等，修持种种的善法，然后把功德回向给他们，帮助他们脱离苦难，来生得生善道，或生净土，究竟解脱。

“殊胜”的祭奠方式

《地藏经》曰：“一切圣事，七分之中而亡者乃获一，六分功德，生者自力。”意思是，给祖先、亲朋、冤亲债主等亡灵做超度，亡者得一分功德利益，生者能得六分。因此我们可借助三宝的加持力来为亡者做超度，做功德回向，这样的力量会比我们自己做功德回向大的多。届时不但亡者可以受益，我们也能获得福德资粮。实乃冥阳两利、自利利他之盛举。

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